|
Говинда А. "Медитация и многомерное сознание"
популярный!
|
Просмотров: 1922 |
Дата размещения: 12/03/2010 |
Автор исследует практически все аспекты искусства медитации и ландшафт внутреннего мира, в котором сочетаются «звук и свет, цвет и форма, мысль и видение, ритм и гармонически координация, видимый символ и медитационный опыт». Всякий, кто прочтет эту книгу, обнаружит, что благодаря ей его восприятие мира чем-то изменится. Она была охарактеризована как книга «наивысшей практической мудрости». Однако она есть еще нечто большее. Это опыт всей жизни и приглашение читателю разделить, продолжить духовное приключение автора. |
|
|
|
Говинда А. "Основы тибетского мистицизма"
популярный!
|
Просмотров: 1144 |
Дата размещения: 27/04/2013 |
Данная книга А. Говинды вводит читателя в увлекательный и таинственный мир тибетского мистицизма: раскрывает секреты тибетской медитации, мистической алхимии, тайны магических изображений — мандал, а также разъясняет смысл самой известной буддистской мантры «Ом Мани Падмэ Хум» и других мантр, правильное применение которых является мощным средством преображения человеческого сознания. «Тибет, благодаря своей естественной изоляции и неприступности (которая к тому же в последние столетия была закреплена особыми политическими условиями), не только наследовал, но и сохранил живые традиции наиболее отдаленного прошлого, сберег знание сокровенных сил человеческой души, высочайшие достижения и эзотерические учения индийских святых и мудрецов. Но в урагане событий, преобразовывающих мир и изменивших жизнь всех наций на Земле, в урагане, который вырвал даже Тибет из его вековой изоляции, эти духовные достижения будут навсегда утрачены, если уже сейчас не станут составной частью культуры будущей и более высокой цивилизации всего человечества». |
|
|
|
Говинда А. "Психологическая установка философии раннего буддизма"
популярный!
|
Просмотров: 1616 |
Дата размещения: 13/05/2008 |
«Часто возникает вопрос: является ли буддизм религией, философией, психологической системой или чисто нравственным учением? Ответ можно было бы сформулировать приблизительно так: как переживание и путь практического осуществления буддизм есть религия; как мыслительная, понятийная формулировка этого переживания — философия; как результат системы самонаблюдения — психология; а из всего этого вытекает норма поведения, которую мы называем этикой (при рассмотрении ее изнутри) или моралью (при рассмотрении извне)». |
|
|